Как не навлечь беду на Прокопия зимнего: чего нельзя делать 5 декабря и на какие приметы смотрели наши предки

5 декабря по народному календарю отмечают Прокопьев день, или Прокопий зимний. На Руси его считали настоящей границей между осенью и зимой: к этому времени устанавливался санный путь, деревни выходили укатывать дороги, а заодно присматривались к небу, снегу, птицам и собственным снам. Любое отклонение от привычного уклада, по поверьям, могло обернуться бедой.

В церковной традиции 5 декабря вспоминают святого Прокопия Чтеца. Он жил в IV веке в Палестине, служил в храме, читал и толковал Священное Писание и, по преданию, обладал даром исцеления. Во время гонений на христиан святой отказался отречься от веры и приносить жертву языческим богам, за что был казнен.

В православных храмах в этот день проходят службы в память о Прокопии. Верующие просят о твердости духа, защите от зла и благословении на зиму, которая только начинается.

В народной культуре Прокопьев день закрепился как рубеж зимы и старт семейных и общих деревенских дел. Главная идея проста: дорогу в зиму надо проложить вместе, а не по одиночке.

В старину 5 декабря было не просто датой в календаре, а рабочим днем для всего села.

С утра крестьяне всем миром выходили на дорогу: утрамбовывали снег от центра деревни до выезда, делали устойчивый санный путь. Вдоль дороги ставили вехи из кольев с соломой, чтобы в метель не сбиться. Считалось, что как дорогу на Прокопа проложат, такой она и простоит до весны. Тех, кто ленился и не выходил помогать, осуждали всем селом.

Особое внимание уделяли первой вехе. Ее ставила старшая незамужняя девушка в деревне. Если веха стояла крепко и не заваливалась, значит, она первой из подружек пойдет под венец. Парни, которые помогали ей, таким образом как бы намекали на будущее сватовство.

В этот день начиналось так называемое «санничанье»: чинили сани, проверяли упряжь, подковывали лошадей. С Прокопьева дня официально открывался сезон зимних поездок, ярмарок и свадеб.

После работы накрывали общий стол: капуста, грибы, рыба, каши, пироги, кисель. Обязательно оставляли угощение для странников и нуждающихся. Отказать пришедшему за помощью считалось тяжелым грехом.

Мужчины в этот день шли к тем, у кого не было защитников: кололи дрова, чинили крыши, приносили муку и крупу. Девушки шили и чинили теплые вещи. По поверьям, помощь вдовам и сиротам в Прокопьев день приносила в дом благо и защищала от бед.

Когда дорогу уже утоптали, первыми на нее выпускали детей. Они катались на санках, собирались в «поезда», играли в «царя горы». Вечером подростки собирались на посиделки, где пели, шутили и прислушивались к разговорам взрослых.

Незамужние девушки в ночь на 5 декабря клали под подушку гребень и загадывали во сне увидеть будущего мужа. Над дверью вешали найденную подкову «на счастье в новом пути». Считалось, что в этот день любое средство защиты, поставленное «на дорогу», работает особенно сильно.

Один из главных неписаных законов Прокопьева дня: никакого одиночного труда. Даже дрова старались колоть вместе, а дороги чистили артелью. Считалось, что тот, кто в этот день работает только «на себя», притягивает бедность и трудности на весь год.

Особое уважение в деревне получал человек, который ночью незаметно расчищал тропу к церкви. О нем говорили, что у него весь год будет «легкая дорога по жизни» и любое дело будет складываться проще.

После всех работ люди собирались в избах, пели зимние песни, вспоминали прошлые зимы, делились историями, гадали и обсуждали приметы.

В Прокопьев день внимательно следили за небом и снегом: по ним судили о зиме и ближайших морозах.

Если на Прокопа идет снег, ждали снежную зиму.

Крупный мокрый снег обещал оттепели в январе.

Сухой мелкий снег с ветром означал морозную и малоснежную зиму.

Если 5 декабря на улице тепло, считалось, что зима затянется до апреля.

Сильный мороз на Прокопа — к лютой, но короткой зиме.

Треск деревьев в лесу — к долгим устойчивым морозам.

Дым из трубы стоит столбом — к ясной и морозной погоде.

Дым стелется по земле — к скорой оттепели.

Ветер с севера или востока — к студеной зиме, с юга — к мягкой.

Луна в красноватом кольце — к трескучим морозам.

Яркая и ясная луна — к морозу, тусклая — к потеплению.

Ярко мерцающие звезды сулили сильный холод.

Если звезд мало видно, ждали метель в ближайшие дни.

Солнце на закате в красном круге — к ветреной зиме.

Отдельно смотрели, как ложится снег и ведет себя вода. Это было «долгосрочное прогнозирование» на урожай и сенокос.

Много снега на Прокопа — к урожайному году, особенно на хлеб и овощи.

Иней на деревьях — к хорошему урожаю овса и ячменя.

Высокие сугробы — к удачному сенокосу.

Если вода в колодце поднялась высоко, ждали плодородное лето.

Если вода в колодце ушла вниз, готовились к засушливому сезону.

Много рябины, оставшейся на деревьях, — к мокрому лету и богатому урожаю грибов.

Для тех, кто внимательно следил за двором и лесом, птицы и звери тоже становились «синоптиками».

Если снегири начинали звонко петь, ждали близкую метель.

Вороны, которые каркали и кружили высоко, предвещали снег.

Если вороны сидели на нижних ветках, готовились к сильному ветру.

Куры, которые рано забирались на насест, предупреждали о морозе: чем выше устраивались, тем сильнее ожидался холод.

Если петух начинал кукарекать вечером, ждали скорую перемену погоды.

Собаки, валяющиеся в снегу, — к метели.

Кошка, которая скребет пол, — к вьюге и ветру, а если прячет нос — к морозу.

Зайцы, подходящие близко к жилью, — к сильным продолжительным морозам.

Прокопьев день считался хорошим моментом «подружиться» с будущим достатком.

Помочь нуждающемуся или подать милостыню 5 декабря — к достатку весь год.

Скупой человек на Прокопа, по поверьям, рисковал провести весь год в нужде.

Найти на дороге подкову или даже гвоздь от подковы — к крупной удаче и деньгам.

Увидеть белого зайца — к большой денежной находке или внезапной прибыли.

На Прокопьева дня гадали не только на погоду, но и на личную жизнь.

Девушка, которая ставила первую веху на дороге 5 декабря, по поверью, первой выходила замуж.

Если парень и девушка в этот день вместе утаптывали снег, «быть им вместе» — так говорили в деревне.

Те, кто переезжал в новый дом на Прокопа, надеялись на богатую и дружную жизнь.

Здоровье в этот день тоже «страховали» особыми действиями.

Тот, кто хорошо попарится в бане на Прокопа, должен был, по поверью, провести год без болезней.

Если человек умудрялся простудиться именно 5 декабря, считалось, что всю зиму он будет кашлять и болеть.

Ночь с 4 на 5 декабря в народных поверьях считалась временем вещих снов. Люди верили, что именно в эту ночь можно увидеть подсказки о зимних делах, благополучии семьи и собственном будущем.

Основные толкования снов, увиденных в ночь на 5 декабря, были такими.

Дорога, путь или расчищенная тропа снились к удаче в новых начинаниях. Чем ровнее дорога, тем успешнее пойдут дела.

Сани или лошади обещали хорошие новости или приезд гостей издалека.

Чистый пушистый снег во сне сулил прибыль и удачу, а метель — хлопоты, суету и возможные затруднения.

Если во сне приходилось ставить вехи или укатывать дорогу, это считали знаком, что человек идет верным путем к цели.

Подкова или монета, найденная во сне в снегу, предвещала неожиданную денежную удачу.

Если человеку снился святой или он видел, как молится во сне, это трактовали как знак защиты от неприятностей и обретения внутреннего спокойствия.

Сон о больном или умершем родственнике мог указывать на то, что стоит внимательно отнестись к собственному здоровью или к отношениям в семье.

Сегодня многие относятся к приметам как к части культурного наследия, а не как к строгим правилам. Но идея Прокопьева дня вполне современна: зиму легче пережить, когда люди помогают друг другу, не забывают о благотворительности и умеют смотреть чуть дальше собственного крыльца. А уж верить в приметы или нет — каждый решает сам, попутно присматриваясь к небу, кошке и тому самому дыму из трубы.